ANTROPONIMIJA  BIHORA – Prof. dr Draško Došljak

                                 ANTROPONIMIJA  BIHORA

            IZ „ODISEJE“:

                                    „Kaži mi ime kojim i otac te zvaše i mati

                                    i drugi štono žive u gradu i okolo grada.

                                    Nigdje nikog nema na svijetu bez imena kakva,

                                    ni prvaka ni rđe, čim na svijet dođe, no svakom

                                    roditelji nadjenu ime kada ga rode.“

 Lično ime predstavlja znak kojim je čovjek obilježen i po kojim se raspoznaje među drugim ljudima. Ništa toliko kao ime ne potvrđuje ljudsku ličnost i osobenost. Teško je zamisliti međusobnu komunikaciju i život ljudi bez imena jer je ono usko vezano za čovjeka, njegov život i postojanje. Ime je staro koliko i ljudski rod. Prvi čovjek i poslanik Adem a. C. Već je imao svoje vlastito ime. Po kuranskom kazivanju Allah je Adema  podučio imenima svih stvari što mu je dalo prednost u odnosu na ostala stvorenja.

Proces vjerskog i duhovnog odgoja u islamu otpočinje sa nadijevanjem imena. Muslimanska imena u ovim krajevima su se počela nadijevati po dolasku Osmanlija, koji su islam baštinili od Arapa i Persijanaca. Stoga njihova imena potiču, uglavnom, iz arapskog, dijelom iz persijskog i najmanjim dijelom iz turskog jezika. Muslimani/Bošnjaci su ta imena prilagođavali svome jeziku, često i ne znajući samo značenje, praveći pri tom preinačavanja, skraćivanja, koristeći deminutive, hipokoristike.

U hadisu Alahov poslanik Muhamed kaže: „Vi ćete na sudnjem danu, biti pozvani po vašim imenima i po imenima vaših očeva. Zato nadjenite svojoj djeci lijepa imena.“

Iz ovoga se vidi da osoba svoje ime nosi na oba svijeta što ukazuje na važnost i ozbiljnost pristupa nadijevanju imena. Stoga islam uspostavlja nekoliko pravila koja se moraju ispoštovati prilikom nadijevanja imena:

1. ime treba da bude lijepo, sa lijepim značenjem da ne bi smetalo djetetu kad odraste.

2. ime ne treba da svojim značenjem upućuje na obožavanje nekog drugog sem Alaha.

3. da svojim značenjem ne upućuje na veličinu i na bespravno uzdizanje čovjeka.

4. Lijepo je nadjenuti imena vjerovjesnika, dobrih ljudi da bi se sačuvao pomen na njih i da bi ih ljudi slijedili u dobru. Stoga su Alahu najdraža imena Abdulah i Abdurahman.

            Shodno ovim preporukama dr Adnan Silajđić ističe: „Nadjenuti nekome ružno ime, znači doslovno ga istrgnuti iz središta božanskoga okoliša i postaviti ga u okoliš nesretne đavolje nesmirenosti i bezzavičajnosti. Sa stanovišta normativnih izvora islama,  ružno ime je jednako bezimenosti. Poslanik u svojim hadisima upozorava muslimane da ne daju svojoj djeci nadimke i da ih tim nadimcima ne zovu. Obaveza je svakoga muslimana da se u svakodnevnoj komunikaciji dozivaju pravim i izvornim islamskim imenima.“

                        Izdvajaju se nekoliko grupa imena:

1. Imena koja označavaju neko zanimanje: AMIL (radnik), ASIM (čuvar), HAKIM (sudija), NAZIM (pjesnik) RASIM (crtač), ASIJA (Ljekarka), MUEDIVA (učiteljica), DABIR (ortoped)… VEZIR (ministar),
2.  
3. Imena po nebeskim tijelima i pojavama: KAMER (mjesec), BDRIJA (pun mjesec), BEHRAM (Mars), ŠEMSA (Sunce), TARIK (zvijezda Danica)

4. Imena po bojama i cvjetovima: SAMRA (crna), EDHEM (crn) ĆATIB (tamnosiv), ZERDA (Žuta), PEMBA (ružičasta), ĐULA (ruža), REJHAN (bosiljak) SERVER (čempres), ALMA (jabuka), ĐULIZAR (ružičnjak), NERKEZ (cvijet narcis)
5. Imena po životinjama i pticama: ŠAHBAZ (soko), KURT (vuk), ESED (lav), KAPLAN (tigar), MIHRAN (pčela)

6. Imena sa neutvrđenom etimologijom: Na ar. tur. i per. Jeziku npr. Imena BELKISA i HARUN ne znače ništa. Do duše, u nekim rječnicima stoji da ime Harun možemo prevesti kao mačak.  Ime MUSA je arabizirana forma starohebrejskog imena Mojsija. Ni ime ADNAN se ne može prevesti, ali je često ime kod muslimana, jer je to ime praoca Arapa, sina Ismailova i i unuka Ibrahimova. Mnoga imena kod muslimana po formi liče na neko tursko, ar. Ili per., ali nemaju nikakve veze sa njima, npr.: ADMIR, ALMIR, SANELA, ELZANA, EDIS, ESMIR, SELVEDINA, ..

Iz imenoslova mješovitih brakova:

1. FATMIR (Fatima i Mirko),  ISMAR (Ismet i Marina) ISMIR (Ismeta i Mirosalav)..
2. Internacionalna imena:

Imenoslov  ljudi u dijaspori:

1. čuvanje tradicije
2. internacionalna imena  (uklapanje u imenoslov države domaćina)

RUŽNA IMENA

Mirhad (zahod), Irhad (nužda) VEDIN (mokar, vlažan), NEDIB (ožiljci, brazgotine)

Zanimljiva imena:

ZEVČETA  (supruga)

VALID (roditelj)

NISVET, m. ime (žene)

RIDŽALA, ž. ime (ljudi)

DŽEVLAN (lutalica)

ĆANIBA (zviždaljka)

NASVETA (sredovječna žena)

Moderna imena:

• Nakon Drugog sv. Rata:

           MELISA (Marks, Engels, Lenjin, Staljin)

           NINELA (obrnuto čitanje Lenin  + -a, žensko ime)

Ime LEJLA , popularnost arapskog romana . Lejla na ar. znači „veoma tamnu noć“. Iz pjesničke legende o tragičnoj ljubavi mladića KAISA i kćerke susjednog plemenskog starješine  LEJLI.

           Muslimanska imena kod pravoslavaca:

                       Zaštitno ime: Musa

           Današnji imenoslov:

Uzorak : najbolji učenici O.Š. u Gornjem Bihoru